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Prophète
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Jésus était-il un prophète ?
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Dans le récit de la prédication à Nazareth, Jésus s'identifie-t-il au prophète envoyé par le Seigneur ?
 

De la prédication à Nazareth jusqu'à l'entretien avec les "pèlerins" d'Emmaüs, Jésus s'apparente aux prophètes, mais il est plus qu'un prophète.

Un grand prophète s'est levé

À Nazareth, en le voyant s’approprier les paroles d'Isaïe, ses compatriotes "s’étonnent du message de la grâce qui sort de sa bouche" ; et Jésus reconnaît qu’ "aucun prophète n’est bien accueilli dans sa patrie". À Naïn, alors qu’il vient de ressusciter le fils d’une veuve, la foule s’écrie : "Un grand prophète s‘est levé parmi nous et Dieu a visité son peuple" (7,16). Lorsqu’il emprunte la route qui le conduira à Jérusalem, la ville qui "tue les prophètes et lapide ceux qui lui sont envoyés", Jésus fait sienne également cette destinée dramatique car, de son propre aveu, "il n’est pas possible qu’un prophète périsse hors de Jérusalem" (13,33-34). Enfin, les disciples d’Emmaüs l’affirment : Jésus était bien "un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple" (24,9). Et leur déception n’en est que plus grande !

L'aujourd'hui du salut

Il est pourtant difficile de ne voir en Jésus qu’un prophète, fût-il le prophète des derniers temps. Car le prophète parle au nom de Dieu ; il proclame un message de salut ou de conversion qu’il doit d’abord accueillir dans sa propre chair et ses propres faiblesses. C’est le cas de Jean-Baptiste, dont Luc nous dit de manière étonnante qu’il est "plus qu’un prophète" et pourtant qu’avec lui "se terminent la Loi et les Prophètes" (7,26; 16,16). Pourquoi ? Parce que Jésus est le Fils de Dieu (Lc 1,35). Et c’est comme tel qu’il interprète les Écritures. Les auditeurs de Jésus ne s’y trompent d’ailleurs pas. Ils voient bien que son enseignement est différent des scribes et que son autorité est unique.

Par ses miracles et son enseignement en paraboles, Jésus se différencie également des prophètes. Il ne se contente pas, en effet, d’annoncer un salut à venir ; il l’instaure comme une réalité qui est déjà là. Aussi, lorsqu’il guérit, lorsqu’il remet les péchés ou lorsqu’il ressuscite, il préfigure la victoire sur le mal qu’il remportera de manière définitive par sa mort et sa résurrection. Car il est le Sauveur. C’est ce que, dans la nuit de Noël, l’ange avait annoncé aux bergers : "Il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur qui est le Christ Seigneur" (2,11).

Sauveur, Christ et Seigneur, Jésus est donc plus qu’un prophète. Il est l’artisan d’un salut à accueillir "aujourd’hui" pour l’annoncer jusqu’aux extrémités de la terre. Car tous ceux qui ont reçu son Esprit sont désormais des prophètes (Ac 2,17-18).
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© SBEV. Pierre Debergé.

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Lc 4,24
24Et il ajouta : « Oui, je vous le déclare, aucun prophète ne trouve accueil dans sa patrie.
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Lc 4,24
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Lc 13,33-34
Lc 24,9
 

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